如果您读过有关Hack Spirit的文章，则可能已经听过达赖喇嘛和Thich Nhat Hanh等佛教大师的明智言论。

这是一种强调和平的哲学 不依恋 和放手的艺术。

但是您是否考虑过它可能会帮助您不给麻烦呢？

是的，通过实践一些简单的禅宗哲学，您将能够放掉无关紧要的小事情，从而专注于真正的工作。

首先，不给F * ck的真正含义

我一直不愿意使用“不给别人打招呼”一词，因为它可能与一个鲁nothing的少年联系在一起，这个少年鲁values不值，也不会对任何错误行为视而不见。

但这不是我们在这里谈论的。

禅宗佛教是一种和平的哲学，强调对所有众生的同情和仁慈。

通过向其他人敞开心怀，我们可以看到每个人的善良，而这些善良又将带给我们美好。

根据佛教徒的说法，周围发生的事。因此，如果您想受到尊重和同情，您应该对他人也这样做。

（要详细了解Karma及其如何帮助您过上更好的生活， 点击这里 ）

向他人敞开心heart将使您停止做出负面反应。您会与其他人和睦相处，因为您会看到别人的积极能量，因此，您不太会在乎别人是否做些令人讨厌的事情。

“如果您希望其他人感到幸福，请实践同情心。如果你想快乐，那就练习同情心。” –达赖喇嘛

放手的艺术

佛教的第一个崇高真理是渴望导致痛苦。

这些欲望可能与物质对象，感官愉悦甚至您的人际关系不同。希望造成痛苦的原因是附件是短暂的，丢失是不可避免的。

佛教说，宇宙中唯一的常数就是变化，并且通过渴望，您正在试图控制并使事物固定。

痛苦将随之而来，因为您要对抗宇宙的力量，这就是造成焦虑，沮丧和消极情绪的原因。

这是 佛教尤瓦尔·诺亚·哈拉里（Yuval Noah Harari）雄辩地表示 ，他解释了为什么我们由于追求快乐而遭受苦难：

“根据佛教，苦难的根源既不是痛苦，悲伤，甚至是毫无意义的感觉。相反，苦难的真正根源在于这种对短暂情绪的永无止境，毫无意义的追求，这使我们始终处于紧张，躁动和不满的状态。由于这种追求，头脑永远不会满足。即使在享受愉悦时，它也不是满足的，因为它担心这种感觉会很快消失，并渴望这种感觉会持续并加剧。人们从苦难中解放出来的不是在经历这种短暂的快乐时，而是在理解了所有感觉的无常本质而不再渴望时，人们才得以摆脱痛苦。” – Yuval Noah Harari

诀窍是将您的注意力集中在当下，沉浸在当下的荣耀中。

这样一来，您就可以放纵对快乐的追求，而仅仅享受当下的体验。

您可以更轻松地放掉无关紧要的小事情。

据佛教大师Thich Nhat Hanh称 ，最重要的做法是学会不去掌握事物，以创造“幸福的未来条件”。

“担心无济于事。即使您担心二十倍以上，也不会改变世界局势。实际上，您的焦虑只会使事情变得更糟。即使事情不是我们想要的，我们仍然可以满足，知道我们正在尽力而为，并将继续这样做。如果我们不知道如何呼吸，微笑和深入生活，我们将永远无法帮助任何人。我现在很开心。我什么都不要求。我不期望会带来更多幸福的任何其他幸福或条件。最重要的做法是漫无目的，不要追赶，不抓紧。”

（要了解有关正念和当下生活的更多信息，请查看我们最畅销的有关正念艺术的电子书 这里 ）。

非附件的艺术

以类似的方式，依靠外界力量控制我们的情绪，我们内心并不是真正的快乐。

佛教徒说要真正满足，我们需要找到 内心的平静 。

如果我们拥有真正的内心平静，那么无论我们遇到什么情况，我们都会感到满足和幸福。

使自己适应自己的最佳方法是练习非依恋。

许多人误以为超脱的哲学。

他们认为这意味着避免生活和负面情绪。

但是，精通非依恋的人要避免陷入负面情绪和负面思想中。相反，他们承认，接受甚至拥抱他们。

不依恋是关于学会释放造成痛苦的思想和情感。

一旦我们不再沉迷于我们的思想和情感，我们就可以体验救济和内心的平静。

这是关于学习而不是抑制我们的情绪，而是让它们自然地升起并自行解决。

我们需要了解，变化是宇宙中唯一的常数，而且无论负面感觉多么不舒服，它最终都会过去。

尽管花费时间和精力来实践这个概念，但我们所有人都有能力实践接受。

米奇·阿尔伯姆（Mitch Albom）解释了为什么接受自己的情绪会让您与众不同：

“要表现出任何情感-对女人的爱，对亲人的悲伤，或者我正在经历的-致命疾病的恐惧和痛苦。如果您抑制情绪-如果您不允许自己一直经历这些情绪-您将永远无法与自己分离开来，您正忙于害怕。您害怕痛苦，害怕悲伤。您担心爱带来的脆弱性。 “但是，通过将自己投入到这些情绪中，甚至让自己一直沉浸在头顶上，就可以完全，完整地体验它们。你知道痛苦是什么。你知道爱是什么。你知道悲伤是什么。只有这样，您才能说‘好吧。我经历了那种情绪。我意识到那种情绪。现在我需要暂时摆脱那种情绪’。”

问题是：我们如何实践接受和不依恋？

根据尤瓦·诺亚·哈拉里（Yuval Noah Harari）所说，这是关于学习观察身心的知识，这样我们就可以在不执着的情况下认识到自己的感受和想法：

“这是佛教禅修活动的目的。在冥想中，您应该密切观察自己的思想和身体，见证所有感觉的不断产生和消逝，并意识到追求这些感觉是毫无意义的。当追求停止时，头脑变得非常轻松，清晰和满意。各种各样的感觉不断发生和传递-喜悦，愤怒，无聊，欲望-但是一旦您停止渴望某种特殊的感觉，您就可以接受它们的本质。您生活在当下，而不是幻想可能发生的一切。由此产生的宁静是如此深刻，以至于那些疯狂地追求愉悦感的人们一辈子都无法想象。” – Yuval Noah Harari

（要了解有关非依恋以及如何练习的更多信息，请查看我们的非依恋指南 这里 ）

结论

通过练习不依恋和放手，外界力量将不太可能影响您。

虽然您仍然可以随时进行讨论，但您可以放开对您的生活无济于事的小事。

新电子书 ： 如果您喜欢阅读本文，请查看我的新电子书 佛教与东方哲学的无意义指南 。这是Hack Spirit的第一本畅销书，是对基本佛教教义的高度实用，扎实的介绍。没有令人困惑的行话。不要花哨念诵。没有奇怪的生活方式改变。只是一个易于遵循的指南，可以通过东方哲学来改善您的健康和幸福感。 在这里查看 。